一、核心人物:海伦·莱维特(Helen Levitt,1913-2009)

1913年8月31日,布鲁克林本森赫斯特(Bensonhurst, Brooklyn)。Helen Levitt出生在一个俄罗斯犹太移民家庭——父亲Sam Levitt,母亲May Kane,外祖父母都是从俄国移民到美国的。她在新乌得勒支高中(New Utrecht High School)念书,但1931年——18岁时——就辍学了。

没有大学学历,没有摄影学位。她进入摄影世界的方式非常“工人阶级”:在布朗克斯区一位名叫J. Florian Mitchell的商业人像摄影师那里当暗房助手。在那里,她学会了冲洗照片的基本功。同时,她开始参加曼哈顿电影与摄影联盟(Manhattan Film and Photography League)的课程和活动——这是一个左翼的工人摄影组织。

两个关键人物改变了她的轨迹:

第一个:Henri Cartier-Bresson。 1930年代中期,Levitt在Julien Levy画廊看到了Cartier-Bresson的作品。那是一个决定性的时刻。她后来说:“我决定我应该去拍劳动人民,为社会运动做出贡献……然后我看到了Cartier-Bresson的照片,意识到摄影可以成为一种艺术——那让我有了野心。”Cartier-Bresson让她明白:街头摄影不仅是记录,更是一种诗歌形式。

第二个:Walker Evans。 通过摄影联盟,Levitt结识了当时已经是FSA(农业安全局)项目明星摄影师的Walker Evans。Evans成为她的导师和终身朋友。他鼓励她拍摄纽约地铁中的乘客——这直接延续了Evans自己1938年秘密拍摄的地铁肖像项目。更重要的是,Evans后来为她最重要的作品集《A Way of Seeing》(1965)写了序言。

1936年,Levitt买了一台Leica 35mm旁轴相机——这成为她此后70年街头摄影的标配武器。她还在相机上安装了一个直角取景器(winkelsucher)——这个装置让她可以朝一个方向“看”,而实际上朝另一个方向拍摄。被拍摄的人完全不知道自己在被拍照——这赋予她的照片一种无与伦比的自发性和鲜活感。

1937年,一个偶然的发现改变了她的一生。 Levitt在纽约市联邦艺术项目(Federal Art Project)教孩子们上美术课。在教课的过程中,她注意到了纽约街头孩子们用粉笔画在地面上创作的临时图画——这些画会在下雨或行人踩过之后消失。她被这些短暂、匿名、无人收藏的街头艺术迷住了。她开始系统性地拍摄这些粉笔画,以及创造它们的孩子们。

这些照片后来成为她最标志性的系列,最终于1987年出版为《In the Street: Chalk Drawings and Messages, New York City 1938-1948》

1939年7月,她的作品首次发表在《Fortune》杂志上。同年,MoMA新成立的摄影部在开馆首展中就收入了她的作品——这在当时是极高的认可。1943年,Nancy Newhall为她策划了第一次个展“Helen Levitt: Photographs of Children”。

1941年,Levitt与作家James Agee的妻子Alma Mailman一起前往墨西哥城,拍摄了当地工人阶级社区Tacubaya的街头生活。这成为她唯一一次出国旅行。

1940年代末,Levitt与朋友Janice Loeb和James Agee合作拍摄实验性纪录短片《In the Street》——被视为真实电影(cinéma vérité)的先驱,2006年被美国国会图书馆选入国家电影名录(National Film Registry)永久保存。

1959-1960年,Levitt获得古根海姆基金会资助,开始系统性地用彩色胶片拍摄纽约街头——这使她成为最早探索彩色街头摄影的摄影师之一。然而,1970年公寓被盗,大量彩色幻灯片被偷走。她加倍努力重新拍摄,彩色作品最终收录在2005年的《Slide Show: The Color Photographs of Helen Levitt》中。1974年,MoMA举办了“Projects: Helen Levitt in Color”个展。

1965年,她的第一本也是最重要的摄影集《A Way of Seeing》终于出版——跨越了近20年。Walker Evans在序言中称她的作品为“反新闻主义(anti-journalism)”。

2009年3月29日,Helen Levitt在纽约格林威治村的公寓中于睡梦中去逝,享年95岁。她终生未婚,与一只名叫Blinky的黄色虎斑猫住在一起。评论家David Levi Strauss这样评价她:“她是她那个时代最受推崇却最不为人知的摄影师(the most celebrated and least known photographer of her time)。”

二、脉络定位

在摄影史的坐标系里,Helen Levitt站在一条独特的交叉点上——她是纪实摄影、超现实主义与街头摄影三条脉络的汇聚者:

时间线人物/事件与Levitt的关系
1930sCartier-Bresson的“决定性瞬间”Levitt的美学源头——但她走向了“诗性”而非“几何”
1936Levitt购入Leica 35mm街头摄影的标准武器
1937联邦艺术项目教课发现街头粉笔画——一生的主题起点
1938Walker Evans的地铁秘密拍摄Evans鼓励Levitt拍摄地铁乘客
1939MoMA摄影部开馆首展Levitt作品入选——最早被MoMA认可的街头摄影师之一
1943MoMA首次个展“Helen Levitt: Photographs of Children”
1948-52《In the Street》短片与Agee/Loeb合作——真实电影先驱
1940s-50sWeegee的犯罪现场摄影同拍纽约街头,但Levitt选择了“诗”而非“血”
1959-60古根海姆资助彩色摄影比Eggleston早16年开始彩色街头摄影
1965《A Way of Seeing》出版跨越20年才结集——Walker Evans作序
1970公寓被盗大量彩色幻灯片丢失
1974MoMA个展“Projects: Helen Levitt in Color”
2005《Slide Show》出版彩色作品的最终整理
2009Levitt去世享年95岁,活跃近70年
2018Albertina博物馆大型回顾展Kehrer Verlag出版同名图录

向前看: Levitt的源头是Cartier-Bresson的“决定性瞬间”和Walker Evans的“反新闻主义”。但她比Cartier-Bresson更柔软、更抒情——Cartier-Bresson追求的是几何完美的“那一刻”,Levitt追求的是日常生活中的“偶遇诗意”。她也比Weegee更远离苦难——Weegee拍犯罪现场的血泊和尸体,Levitt拍人行道上的粉笔画。

向后看: Levitt对后来几代街头摄影师产生了深远但隐蔽的影响。Day107的Saul Leiter与Levitt是同时代纽约的平行存在——两人都用Leica,都在纽约街头行走,都不追求“重要事件”而关注“日常诗意”——但Leiter看窗户和色彩,Levitt看地面和孩子。

与Walker Evans的师承关系是理解Levitt的关键。 Evans把纪实摄影从“社会工具”转化为“艺术形式”,Levitt继承了这个转化,但进一步走向了“诗性纪实”——她的画面不是论据,而是隐喻。

三、代表作品深度解读

作品一:《Street Drawing》系列(约1938-1948)

基本信息:

解读:

这个系列是Levitt最具标志性的作品——也是20世纪街头摄影中最独特的一个篇章。

1930-40年代的纽约,在没有空调的年代,穷人和移民社区的孩子们把街道当作游乐场。在人行道上用粉笔画画是当时纽约街头儿童文化的一部分——这些画是临时的、匿名的、转瞬即逝的。一场雨、一双鞋底,就能让它消失。

Levitt被这种“反永久性”迷住了。在所有人都在追求“永恒”的时代,她选择了一种注定会消失的艺术,以及创造这种艺术的人。

《Street Drawing》(约1940年)——两个女孩站在人行道旁,其中一个蹲在地上,用粉笔画着一个粗糙的人形。Levitt的 genius 在于:她不是简单地“记录”粉笔画,而是捕捉到了“创作者”与“被创造物”之间那个魔幻的对应关系。

惠特尼博物馆的策展评论这样描述:“Levitt训练她的镜头对准孩子们,她在他们的不拘束中发现了一种对通常社会约束的自由。这些粉笔画——临时的、未经训练的图像——是超现实主义最钟爱的主题的完美对象:偶然、偶遇、日常的奇迹。”

这个系列在当时是极其“反潮流”的。主流纪实摄影追求社会功能,Levitt的作品完全拒绝这种“有用的摄影”——她的粉笔画照片不提供社会控诉,不唤起同情,它们只是呈现一种存在于街头的、转瞬即逝的美。

Walker Evans称之为“反新闻主义(anti-journalism)”——这不是在报道世界,而是在呈现一种观看世界的方式。

出处: 原作由惠特尼美国艺术博物馆收藏多幅银盐印相。MoMA、大都会艺术博物馆亦有收藏。1987年Zephyr Press出版。2018年Albertina博物馆回顾展图录由Kehrer Verlag出版。

作品二:《A Way of Seeing》(1938-1960,1965年出版)

基本信息:

解读:

《A Way of Seeing》(“观看的方式”)——这个标题本身就是一个宣言。Levitt不是在展示纽约的街头,而是在展示一种观看纽约的方式

这本摄影集中最令人心动的照片之一是《New York》(约1945年):一个年轻女子正面朝向镜头,怀中紧抱两个牛奶瓶,表情充满欢欣——而在她身后,一个挺着大肚子的孕妇侧身走过,目光冷漠。惠特尼博物馆的评论写道:“前景中年轻女子的欢欣与她怀中牛奶瓶的暗示,与背景中孕妇的冷漠目光形成了超现实主义式的巧合。”

另一个标志性作品《New York (Laughing Baby in Carriage)》(约1939年)——一个坐在婴儿车里的婴儿,对着镜头放声大笑。这张照片的力量在于:婴儿的笑是完全自发的,因为她根本不知道有人在拍她——直角取景器让Levitt可以“看”前方而实际拍摄侧面。

James Agee为这本摄影集写的长文称Levitt的照片呈现了“一种统一的视角,一种坚定但不强加于人的宣言”。Agee写道:“照片中对天真的总体关注,不是被误解和庸俗化了的天真,而是其完整的、原初的、野性的状态,以及它对优雅与形式的本能追求。”

这本跨越了近20年才出版的摄影集,本身就成为了一个传奇——它证明了Levitt性格中极度的谦逊和对聚光灯的回避。

出处: 1965年The Viking Press首版。2003年Duke University Press再版。惠特尼美国艺术博物馆收藏多幅原作。

四、配图

Day108 配图1:哈莱姆区的粉笔画
模拟Levitt的经典粉笔画系列——1940年代纽约街头,孩子们在人行道上用粉笔画画,棕石建筑与消防梯作为背景
Day108 配图2:哈莱姆街头的游戏
模拟Levitt的街头儿童摄影——1940年代纽约下东区,孩子们在狭窄的街道上玩耍,Leica直角取景器捕捉的不设防瞬间
Day108 配图3:Levitt的彩色纽约
模拟Levitt 1959-65年古根海姆资助后的彩色街头摄影——红裙女人、绿漆店面、彩色粉笔画交织的纽约下东区

五、金句

“I go where there’s a lot of activity. Children used to be outside. Now the streets are empty. People are indoors looking at television or something.”

“我去那些有很多活动的地方。孩子们以前都在外面。现在街道空了。人们都待在室内看电视什么的。”

—— Helen Levitt

“The overall preoccupation in the photographs is, it seems to me, with innocence not as the word has come to be misunderstood and debased, but in its full, original wildness, fierceness, and instinct for grace and form.”

“这些照片的总体关注,在我看来,是天真——不是那个被误解和庸俗化了的天真,而是其完整的、原初的、野性的状态,以及它对优雅与形式的本能追求。”

—— James Agee(评Helen Levitt的作品)

“A unified view of the world, an insistent but irrefutable manifesto.”

“一种对世界的统一视角,一种坚定但无可辩驳的宣言。”

—— James Agee(评《A Way of Seeing》)

六、明日预告

Day 109 · Larry Clark的塔尔萨少年

从Helen Levitt的“街头芭蕾”走进Larry Clark的“塔尔萨地狱”——同样关注美国街头的年轻人,但走向了完全相反的方向。Levitt拍摄1940年代纽约孩子在人行道上的粉笔画和天真的游戏;Clark拍摄的则是1970年代俄克拉荷马州塔尔萨(Tulsa)的青少年——毒品、枪支、性、暴力,以及青春本身的毁灭。他的摄影集《Tulsa》(1971年)是20世纪最令人不安的摄影作品之一。